Również na temat

Monumentum Ancyranum to wyryta na ścianach świątyni Augusta w Ankarze najpełniejsza z zachowanych kopii Res Gestae Divi Augusti, politycznego testamentu pierwszego cesarza rzymskiego Augusta. Oryginalne rzeźby z brązu, które stały przy mauzoleum Augusta w Rzymie, dawno zaginęły, dlatego właśnie ta kamienna kopia z I wieku n.e. stanowi główne źródło tekstu dla historyków na całym świecie.

Jest to 35 paragrafów, które sam Augustus podyktował na krótko przed śmiercią. W nich, w pierwszej osobie, wymienia swoje zwycięstwa wojskowe, datki na cele społeczne, odbudowane świątynie, osiedlenie weteranów, a także liczbę gladiatorów biorących udział w zorganizowanych przez niego igrzyskach. Pod względem gatunkowym jest to jednocześnie sprawozdanie polityczne, propaganda i osobista kronika epoki.

Po śmierci Augusta w 14 r. n.e. prowincje Imperium Rzymskiego otrzymały kopie jego „Dziejów” w celu szerzenia kultu cesarza. W Ancyra (współczesna Ankara) tekst wyryto bezpośrednio na ścianach świątyni — wersję łacińską wewnątrz pronaosu, a greckie tłumaczenie na zewnątrz. Kamień okazał się trwalszy od brązu: rzymskie oryginały przed mauzoleum zaginęły, a ściany w Ancyra przetrwały.

Prowincja Galatia była dwujęzyczna: rzymscy urzędnicy i wojsko posługiwali się językiem łacińskim, a miejscowa ludność – greckim. Podwójna wersja zapewniała maksymalny zasięg imperialnej propagandy: tekst łaciński umieszczono wewnątrz pronaosu dla oficjalnej publiczności, a greckie tłumaczenie – na zewnątrz cella, aby każdy przechodzień mógł je przeczytać.

Tekst został ponownie odkryty w latach 50. i 60. XVI wieku przez chorwackiego dyplomatę Antuna Vrančicia (imię w wersji łacińskiej — Andreas Vrancsics), który podróżował przez Anatolię. Od tego czasu Monumentum Ancyranum stało się obowiązkowym punktem dla wszystkich ekspedycji naukowych w tym regionie. Dokładna kopia inskrypcji w pełnym rozmiarze została wykonana na potrzeby Wystawy Światowej w Rzymie w 1911 roku i obecnie znajduje się w Museo della Civiltà Romana.

Przed wzniesieniem Augusteum w latach 25–20 p.n.e. w tym miejscu znajdowało się prawdopodobnie wcześniejsze frygijskie sanktuarium poświęcone bogu Księżyca Mênowi lub bogini Cybele. Rzymianie włączyli stare miejsce sakralne do nowego kompleksu kultowego — była to standardowa praktyka integracji lokalnych tradycji religijnych z ideologią imperialną.

Do naszych czasów zachowały się dwie boczne ściany świątyni, bogato zdobione rzeźbionymi ornamentami przejście drzwiowe oraz ślady sześciu kolumn fasady. Na podstawie tych pozostałości naukowcy odtwarzają pierwotny plan budynku jako prostyl z sześciokolumnowym portykiem. Napisy na ścianach zachowały się w wystarczającym zakresie, aby odtworzyć pełny tekst Res Gestae.

Historia tego miejsca jest wielowarstwowa: w V–VI wieku świątynia została przekształcona w kościół bizantyjski, a w XV wieku tuż obok niej wzniesiono meczet Hacı Bayram — drugie pod względem znaczenia religijnego miejsce kultu w Ankarze. Mur świątyni stał się w praktyce częścią zewnętrznego dziedzińca meczetu. Dzisiaj starożytne ruiny i osmański meczet stoją dosłownie kilka metrów od siebie, tworząc rzadki architektoniczny dialog różnych cywilizacji.

Wstęp na teren otwarty świątyni Augusta jest zazwyczaj bezpłatny. Zwiedzanie trwa od 30 do 60 minut, a w przypadku większego zainteresowania epigrafiką – do 90 minut. Zwiedzanie sąsiedniego meczetu Hacı Bayram jest również bezpłatne, jednak wymaga przestrzegania pewnych zasad: należy zdjąć obuwie, kobiety powinny zakryć głowę oraz unikać wchodzenia do środka w czasie modlitwy.

Tak, to miejsce zainteresuje szeroką publiczność. Nawet bez znajomości łaciny czy starożytnej greki ściany z dwutysięcznymi inskrypcjami robią ogromne wrażenie. Kontekst łatwo zrozumieć dzięki tablicom informacyjnym umieszczonym na miejscu. Niemniej jednak miłośnicy historii i epigrafiki zyskają znacznie więcej: warto wcześniej zapoznać się przynajmniej ze streszczeniem Res Gestae.

Świątynia doskonale wpisuje się w trasę spacerową po historycznym centrum Ankary. Stąd około 1,5 km dzieli nas od twierdzy Ankara Kalesi, z której rozciąga się panoramiczny widok na miasto, oraz od Muzeum Cywilizacji Anatolijskich — jednego z najlepszych muzeów archeologicznych w Turcji. Wszystkie trzy obiekty razem dają pełny obraz historii od epoki hetyckiej, przez starożytny Rzym, aż po okres osmański.

Warto zaplanować wizytę rano lub pod koniec dnia: boczne światło słoneczne uwydatnia relief liter na kamieniu, dzięki czemu łaciński napis jest najlepiej czytelny. W południe ściana jest oświetlona z przodu, napisy tracą kontrast i są słabo widoczne na zdjęciach. Wiosna i jesień to najlepsze pory roku: panuje wtedy przyjemna temperatura i łagodne światło.

Najwygodniejsza trasa to przejazd metrem Ankaray do stacji Ulus, a następnie około 10 minut spacerem na wschód przez handlowe uliczki starego centrum. Z Kızılay to jeden przystanek lub 2 km pieszo. Z lotniska Esenboğa — autobus Havaş do Ulus (około 45 minut) lub taksówka. Znalezienie miejsca parkingowego w tej okolicy jest trudne, lepiej skorzystać z metra.

Jeśli interesuje Państwa epigrafika, warto zabrać ze sobą lornetkę lub aparat z obiektywem 70–200 mm: górne wiersze napisu znajdują się wysoko i bez odpowiedniego sprzętu optycznego są słabo widoczne. Kobiety powinny zabrać chustę na wizytę w meczecie Hacı Bayram. Wymagane jest wygodne obuwie — teren jest kamienisty, a dalsza trasa piesza przez Ulus zajmie kilka godzin.

Wejdź na ogrodzony teren świątyni i jako pierwsze obejrzyj wewnętrzne ściany pronaosu — wyryto tam łacińską wersję Res Gestae Divi Augusti. Czytaj od góry do dołu, poruszając się wzdłuż ściany: tekst jest podzielony na akapity. Zwróć uwagę na stan zachowania poszczególnych fragmentów oraz na miejsca, w których kamień jest uszkodzony.

Obejdź świątynię i znajdź zewnętrzną ścianę celi z greckim tłumaczeniem tego samego tekstu. Porównaj objętość i stan obu wersji. Jeśli znasz grekę lub łacinę, masz rzadką okazję przeczytać autentyczny tekst cesarski z I wieku n.e. bezpośrednio na oryginalnym kamieniu. Zwróć również uwagę na ościeżnicę z rzeźbionymi ornamentami.

XV-wieczny meczet stoi tuż obok kościoła. Przy wejściu należy zdjąć obuwie, a kobiety powinny zakryć głowę. Zwróć uwagę na godziny modlitw: na około 15 minut przed namazem i w jego trakcie turyści nie wchodzą do środka. Wierni są przyzwyczajeni do turystów, jednak zachowuj się cicho i z szacunkiem. Wnętrze meczetu dopełnia obraz wielowiekowego współistnienia różnych kultur w jednym miejscu.

Po zwiedzeniu świątyni i meczetu udaj się do twierdzy Ankara Kalesi (około 1,5 km pieszo) — rozciąga się stamtąd panoramiczny widok na całe miasto. Następnie odwiedź Muzeum Cywilizacji Anatolijskich, znajdujące się w bezpośrednim sąsiedztwie twierdzy: ekspozycja obejmuje okres od paleolitu do epoki osmańskiej i zapewnia pełny kontekst historyczny dla wszystkiego, co zobaczyłeś w ciągu dnia.